你悲愤之下写下了这首长达五百字的长诗，骂得那叫一个情真意切！
向人们充分展示了为什么会发生安史之乱。
虽然文学创作肯定会有艺术加工的成分在，但你家娃确实没了，所以赶紧筹点钱寄回家去吧！
杜甫：？
李时珍又安慰杜甫，这也不是你这个当父亲的错。就算这孩子侥幸活了下来，接下来战乱一起，他估计得跟着你到处颠沛流离许多年，这么小的孩子本来就很容易夭折……
杜甫：？？？？？
谢谢你，大好人。
你可真会安慰人。
第195章
经历过一番亲切友好的交谈, 杜甫总算是知道自己的处境了：没错，明年年底大唐即将迎来安史之乱，那是一次皇室、官场、全国人口数量以及分布地区的大洗牌。
比如杜甫一个长安杜陵人，过几年就要和成都结下不解之缘, 在成都众筹出传说中的杜甫草堂来容身。
这一切不是他一个无人搭理的长安求职文人能够阻止的, 他能做的只有多寄点钱给家中老妻让他们的孩儿免于夭折。
霍善得知杜甫在长安这种物价奇高的地方辗转九年都没求职成功，年纪轻轻就成功达成兜比脸干净的巨大成就。他对杜甫说道：“没事, 我可以陪你去卖瓜, 马上就是吃西瓜的好时节了！你们那里也是夏天对吗？”
杜甫点头。
霍善跃跃欲试：“我们一起去卖西瓜攒钱！”
杜甫：“……”
怎么就沦落到要卖瓜了？他好奇地询问：“什么是西瓜？”
霍善马上抱出一个圆溜溜的大西瓜给杜甫看：“你们那边绝对没有的！都说物以稀为贵, 肯定能卖好多钱！”
他还有一个绝妙的想法，那就是既然大家都没见过西瓜, 他就当场开一个吃给顾客们看, 一边吃一边看, 妙哇！
杜甫：“……”
李时珍：“……”
你就是想趁机多吃西瓜吧！
在李长生这个师父身边时根本不敢放肆作妖的娃儿, 跑到外头就敢敞开肚皮猛猛开吃了。
李时珍问起杜甫关于李世民的相关资料，比如什么时候出生的, 比如什么时候生过病，如果能把握好这些节点, 说不准能提高定向邀请的成功率。
经过他们几个人兵分数路到处刷宝箱, 医馆等级顺利提升了，定向邀请的成功率也在逐步升高。
说不定就抽出来了呢！
杜甫：“……”
他怎么知道太宗皇帝什么时候生病！
李时珍道：“知道生过什么病也行。”
杜甫：“……”
他怎么知道太宗皇帝生过什么病！
李时珍痛心疾首：“你怎么连这点好奇心都没有？”
杜甫一阵沉默，这种事是他们这些大唐子民有好奇心就能知道的吗？就算是史书也不会写清楚太宗得了什么病啊！
何况他又看不到史书。
见从杜甫这里得不到什么有用的东西，李时珍又有些拿不定主意了, 万一浪费了一张邀请卡多不好。
霍善对此倒是无所谓, 李时珍想邀请就邀请好了, 他反正谁都不认得。
李时珍道：“明晚再看看，明晚把孙前辈喊出来一起邀请。”
孙思邈最近在闭关, 很多活动都不参与，想他露面得提前给他留个消息。
既然李时珍有了主意，霍善麻溜把杜甫安排到李时珍院子里，自己起床去跟李长生说今天会有一个客人过来的事。
得知这次来的是个会写诗的文人，战斗力基本为零，李长生便由着霍善跑去找对方玩耍。
苏轼听闻杜甫来了，要不是白天还要当值他就直接过来了。
人虽然没到，他热心地建议霍善去邀杜甫做槐叶冷淘，这东西夏天吃正好，加入槐叶汁后揉出来的面是淡绿色的，看着就很清凉！
这玩意是大唐官员夏天的“廊下食”常备食物，也就是工作餐。当官的能吃的好东西，民间自然很多人效仿，杜甫就曾专门写过一首《槐叶冷淘》，纪念这种达官贵人都爱吃的绿油油凉面。
大汉的面食还在起步阶段，听说世上居然还有绿绿的面条，霍善顿时有些吃惊。他追问道：“好吃吗？”
苏轼道：“挺好吃的，我们这会儿都还在吃。一样东西能吃个几百年都不失传，可见它的味道相当经得起考验！”
霍善一听，马上加快了去找杜甫的脚步。
霍善走到李时珍的院落时，看到的是有张生无可恋脸的杜甫。
跟李时珍交谈了这么小半个时辰，杜甫已经明白李时珍明明是近千年后的人，为什么不能凭他遍阅群书的学识直接告诉霍善太宗皇帝的事情。
敢情他也知道自己了解到的大多都是野史八卦，很容易降低邀请成功率。
比如李时珍问他：“听说你有个好朋友叫郑虔对吗？”
杜甫点头说对。
李时珍马上继续问他：“你好朋友郑虔的妻子有次得了疟疾，你告诉她“‘当诵予诗，疟鬼自避’，得病不可怕，念念你的诗就好了，如果念你的诗都没用，说明你这病没救了！这是真的吗？”
杜甫震惊。
谁会干出这么离谱的事情？
他虽然对自己的才华相当自信，夸过自己“读书破万卷，下笔如有神”，但也没有自恋到朋友妻子得病都让别人念自己诗治病！
……这李时珍都是从哪听来的谣言！
第196章
见杜甫给出了否定答案, 表示自己干不出这等丧良心的事，李时珍点头赞同了他的话。
又问杜甫“暖老思燕玉，充饥忆楚萍”一句，取的是不是《礼记》里的“八十非人不暖”？
而燕玉呢, 代表的肯定是美人对吧？
这句话的意思是人到八十就需要妙龄美人来暖床！
根据他在北京城里的见闻, 很多人都爱这么干，说是老了需要蹭点人气。他们也不专找美人, 还找年幼的童男童女给他们渡“人气”, 都是效仿你这句“暖老思燕玉”啊！
杜甫：？？？？？
他老杜这一生, 就不是那种风流浪荡的人，他很爱喝酒没错, 但不太爱这些风花雪月的事, 怎么就为老不尊想要美人暖床了？
杜甫道：“燕地出玉璧, 据传当年杨公伯雍种玉的玉田就在那边。这燕玉指的就是燕玉, 不是美人的意思。”
李时珍恍然了悟：“原来你是服食派。”
所谓的服食派就是道家之中爱吞点什么怪东西的派系，李贺写《苦昼短》时感慨的“何为服黄金, 吞白玉”就是这一派。
这暖老思燕玉，指的就是想吞白玉强身健体益寿延年了！
后世注解的杜诗“专家”必然是以己度人了吧！
他李时珍专门把这句诗写进《本草纲目》, 用来介绍“人气”治疗法有什么错呢？都是那些搞杜诗注解的人思想有问题！
杜甫：“……”
这李时珍浑身上下都透露出一种极其不靠谱的气质。
这种相当离谱的野史八卦, 李时珍趁着早饭的空档给杜甫讲了足足小半个时辰，挨个跟杜甫求证过去。
偶尔还要给杜甫讲讲他这个诗圣在后世有多少追捧者，又有多少人为了他和李白爱好者撕个天昏地暗。
杜甫此时此刻内心的想法：虽然被后世人称为诗圣是件令人很高兴的事，但是为了李白的诗好还是杜甫的诗好这件事对骂个一千年、还把不喜欢的一方贬得一无是处就没什么必要了吧。
他们写诗又不是为了比谁写得好。
他们写诗不过是因为恰好碰上了这样的时代, 又恰好有这样的天赋, 所以他们才拿起了笔, 记录自己的见闻，记录自己的理想抱负, 记录自己一生之中邂逅的人和事。
好胜之心固然也是会有的，但也只有对方足够出色才能成为自己想要与之一较高下的对手。倘若对方当真一无是处，那还比什么比？
贬低自己的对手，无疑也贬低了自己。
霍善跑过来找人的时候，李时珍正在询问杜甫对他们明朝诗坛“拆洗少陵，生吞子美”的现象有何看法。
生吞活剥这个词儿，用法并不是恨别人恨得牙痒、恨不得把对方“生吞活剥”，而是讲的是诗文乃至于文化上的生搬硬套。
这种说法起源于唐代的李义府写了首“镂月成歌扇，裁云作舞衣”，当时有个爱抄袭名家诗文的洗稿惯犯大笔一挥，也来了首“生情镂月成歌扇，出意裁云作舞衣”。
别人写的诗他随便添几个字就成自己的了，就是这么理直气壮！
他们大明诗坛就很爱对杜甫的诗进行这种“生吞活剥”。
手握一套《杜诗全集》，就等于拥有了庞大的素材库，没事就掏出几句杜甫的诗修修改改挪用为自己的大作！
杜甫对此能有什么看法？
杜甫对此只能说……写诗不是这样写的吧！他虽然也是个写诗非常讲究典故出处的人，可用典真不是他们这么个用法。
若是一点自己的东西都没有，写出来的诗有何意义？
李时珍听得连连点头。
没错，就是这样，像他就不一样了，他只为医书写诗，为自己了解的每一种脉象写诗！
李时珍还给杜甫念了自己的大作，表示涩脉就是“如雨沾沙容易散，病蚕食叶慢而艰”，讲的是涩脉摸起来跟蚕食桑叶一样。
杜甫：“……”
霍善是不太了解写诗的，他见到杜甫以后眼睛熠熠发亮：“听说您会做槐叶冷淘！”